1. 遣隋使：两部史书中的往来

607年，推古天皇的朝廷派小野妹子出使隋朝，由鞍作福利担任通译。隋已重新统一中国大部分地区，派遣使团有望取得外交承认，也能在既有朝鲜半岛联系之外，获得学习佛教的机会。

《隋书》记载一封国书，由日出之国的君主致日落之国的君主。双方使用相同的“天子”称号，使隋炀帝不悦。不过，交往仍然继续：608年，隋派使者来到日本列岛，《隋书》称他裴清，《日本书纪》称裴世清。

《日本书纪》记使者经北九州、难波受到接待，随后到朝廷觐见。官员引导使者、呈递国书、安排宴饮，随从、服饰及文书传递程序共同显示君主的地位。小野妹子陪同隋使返航，另有八名学生、学佛者被派往海外。

两部史书对这次往来的描述不同。《隋书》使用朝贡、皇帝训示的措辞，《日本书纪》则保留自己对国书、朝廷接待的记述。《隋书》还记有600年的使团，《日本书纪》未载。由于这些差异，部分国书内容及书中君主的身份仍不确定。607—608年持续往来的经过较清楚，两朝各自认为取得了什么成果，却没有一致的记述。