室町时代
細川勝元
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细川胜元（1430—1473）出身室町幕府最有势力的武家之一。1442年父亲去世，他在年幼时继承细川京兆家，由亲族与资深家臣维持家政。1445年起，他多次担任管领，即辅助足利将军处理政务的首席官员。细川家担任各地军事长官“守护”，由此获得的收入与武士力量，支持他在京都参与政务；他也须协调将军与各大名之间的争执。[H01]
胜元娶地方大名山名宗全的养女，两家曾经合作。后来，双方分别支持畠山、斯波两家的不同继承人。家督争夺涉及守护职位、领地和家臣利益，又与将军足利义政家内的继承问题交织。1467年初，畠山两方在京都上御灵神社树林交战，此后冲突扩大为应仁之乱。胜元成为东军首领，宗全率西军，盟友却各有自己的领地与争端。[H01, H02, H03, H06]
战争毁坏京都多个地区，也通过盟友关系延伸到地方。胜元1450年创建京都禅寺龙安寺，但后来的石庭不能直接归为他的设计。1473年，宗全与胜元先后去世，胜元之子政元继承。京都主要战争通常以1477年为终点，各地争端仍未全数解决。战争暴露了幕府协调最强大支持者、落实和解的困难。[H01, H04, H05, H06]
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1430年，细川胜元生于细川京兆家。当时天皇朝廷在京都，武家政权则由足利将军领导。细川家拥有地方军事长官“守护”的职位，又多次担任将军首席辅佐官“管领”。1442年父亲去世，年少的胜元继承家督，叔父持贤帮助他，各地代理人与家臣继续管理收入和武士。成年以后，他仍须顾及这些人各自的部下与利益。[H01]
胜元在1445—1449年、1452—1464年担任管领，1468年再度任职。赞岐在四国岛，摄津在今大阪周围，他兼有这些地方的守护职位，因而能以地方资源支持中央政务。管领调停大名间的争端，将军认可哪位继承人，会影响谁有权代表家族、担任守护。落选者却可能仍有城堡与武士，裁决须靠当地人执行。[H01]
1450年，两次管领任期之间，胜元在京都创建禅寺龙安寺，寺地与贵族德大寺家有关。寺院提供宗教活动和纪念家族的场所，把武家、僧人及其他上层家族联系起来。这是应仁之乱以前的事业；今天的建筑与石庭经历了后来的营建与变化。[H04, H05, KATSUMOTO-ZH-H08]
斯波家也有资格出任管领。胜元支持继承人义敏，地方大名山名宗全支持义廉。1466年，幕府恢复义敏的守护职位，义廉仍抵抗。同年，将军足利义政的亲信伊势贞亲主张处罚义政的弟弟义视，遭有力大名反对而失势。后来分属两军的人，这时仍在同一幕府里争取认可，盟友关系尚有变化。[H01, H03]
胜元娶宗全的养女，两人曾合作，却在畠山家督争夺中分别支持政长与义就。畠山家拥有守护职位，也是可出任管领的大名家；继承人不仅代表家族，还要分配官职与利益。政长、义就各有自己的部下，两位支持者又投入更大家族的资源。将军承认一方，另一方仍可能武装抵抗；京都住所与进入政务中心的机会，也成为争夺对象。[H01, H06]
义政曾考虑让弟弟义视继承，后来妻子日野富子生下义尚，继承问题随之改变。常见叙述说，富子请宗全保护儿子的地位，胜元支持弟弟，战争由此而起。历史学者家永遵嗣依据日记和1466年政变，质疑富子策动宗全的情节，把争端放回幕府及大名家的斗争中。儿子的出生增加了争议，却不能解释整个战争期间不断变化的阵营关系；这也不是所有学者已有定论的问题。[H03]
1467年初，畠山义就在京都上御灵神社树林攻击政长，宗全支持义就。胜元此时没有直接援助政长，政长败退。这场战斗通常被视为应仁之乱的开端。双方此后继续召集盟友，数月间战斗扩大到京都多个地区。[H02]
胜元率东军，宗全率西军，名称来自京都的阵地，并非把日本分成东西两半。胜元接近将军政务中心，能协调行动、支持继承人和争取任命；盟友仍带着各自部下，也要维护本地领地。地方旧争端借两军结盟继续发展，即使京都首领谈和，已经占领的土地不会自动归还，死去的部下无法复生，新订的承诺也难以撤回。[H01, H03]
两军把宅邸、寺院和街道变成防御据点。这些地方原有朝廷机构、工坊和普通住户，战斗、火灾、征用及逃难破坏了他们的生活。人口与建筑密集，使军事阵地更有价值，也让殃及周围居民更难避免。战争留下的损失，延续在地名和后来重建的城市中。[H01, H02]
宗全与胜元都在1473年去世，胜元之子政元继承细川家。盟友各自的继承与领地争端仍然存在。应仁之乱通常以1477年京都主要战争结束为界，各地战斗没有因此全数停止，京都也没能立即恢复。胜元传下了家族地位，却未能结束自己领导过的战争。[H01, H06]
龙安寺住持所用的方丈1488年修复，1797年火灾后，又移来其他寺院的殿堂。石庭的年代更有分歧：机构介绍有的指向十五世纪中期，有的记1499年建造的传说，另有说法把现有形态放在江户初期，所谈可能是不同阶段。胜元创建龙安寺，并不能据此认定他亲自设计了现存石庭。[H04, H05]
1430年，细川胜元生于细川京兆家。这是当时最有势力的武家分支之一。京都既有天皇的朝廷，也有足利将军领导的武家政府——室町幕府。细川家在地方担任守护，又在中央担任管领，凭借各地武士和收入，持续参与幕府政务。[H01]
守护是地方军事长官，职位把细川家与京都以外的武士和土地所有者联系起来。管领则辅助将军，在有力大名间处理请愿、协调争端。前者带来对收入与军役的要求，后者让家族接近将军及中央裁决。细川家的力量同时来自这两处，地方领地却并非连成一块、由同一个衙署直接治理。[H01]
1442年，父亲去世，胜元年幼继任。叔父持贤辅佐他，资深亲族和家臣继续管理各地代理人、收入及军事服务，承担京都交涉。家督可以由孩子继承，日常事务却须由这些人维持。代理人在当地自有追随者，帮助维持继承的家臣也会要求认可；胜元成年后仍要与他们合作，无法每日亲自监督各地事务。[H01]
胜元1445年首次任管领，至1449年；1452年再任，至1464年。他兼有赞岐、摄津等地守护职位，前者位于四国岛，后者在今大阪周围。各地家臣与收入支持他进入幕府核心，而地方纠纷也会随着守护职位和继承人争夺，来到京都要求裁决。[H01]
将军认可某位继承人，意味着当地武士被要求承认他的家督和守护权利。管领处理请愿、参与交涉，帮助中央作出决定，但落选者仍可能据有城堡，拥有亲族和武装支持者。执行命令要依靠当地武士，他们也可能抵抗。胜元自己的地方资源使调停更有分量，竞争的大名同样有收入和部下可用。[H01]
长期任职使胜元熟悉政务，也把他的地位与特定和解联系起来。一旦他为某位继承人提供保护，裁决便关系到自己的盟友。将军改换立场，可能损害这位继承人，也暴露胜元的影响力有多大。到了1460年代，中央承认谁、地方又实际服从谁，越来越难用一次命令解决。[H01, H03]
1450年，在两次管领任期之间，胜元创建龙安寺。寺院沿革把它的建立放在与贵族德大寺家有关的土地上。建寺为家族提供了与僧人往来、举行仪式和保存家族记忆的场所，也把武家家主与京都原有的上层土地关系连接起来。[H04, KATSUMOTO-ZH-H08]
禅宗僧团维持礼拜、修习与纪念活动，需要土地、建筑和长久居住的群体。胜元的支持维系了这种持续的宗教生活。龙安寺因此成为他争夺政务职位以外的一项事业；后来著名的石庭，则经历了寺院此后数百年的变化。[H04, H05]
斯波家与细川、畠山家一样，拥有守护职位，也属可出任管领的家族。继承人义敏获胜元支持，义廉获山名宗全支持。宗全是另一位拥有地方资源的大名。两位继承人背后都有地方武士，谁代表斯波家、谁取得守护职位，便会影响这些人的权利。[H01, H03]
1466年，幕府恢复义敏的守护职位，义廉在宗全支持下抵抗。京都授予的名位，仍要争夺实际控制权。局势紧张时，将军足利义政的亲信顾问伊势贞亲主张处罚义政的弟弟义视，遭有力大名反对，最终失势。[H03]
家永遵嗣研究这一政变，指出当时的政治关系比后来固定的东、西军叙述更有变化。胜元与未来的对手仍在同一幕府中交涉，并未从一开始就各属一个永不变动的阵营。义政也保有自己的顾问和利益，胜元支持某项决定，不足以保证它长久有效。落选者可以继续寻求翻转，支持者也须面对盟友翌日失去认可的风险。到1467年初，几桩未解决的家督争端已使调停更难维持。[H03]
胜元娶宗全的养女，宗全因而是他的岳父。两人曾经合作，婚姻既把政治伙伴连在一起，也带来家族义务。后来他们支持不同家族的竞争者，亲属关系却不能化解每个盟友面临的争夺。[H01, H06]
畠山家拥有地方守护职位，也有出任管领的资格。义就与政长竞争家督，得到承认的人能够代表家族，分配官职及相关利益。落选者的家臣可能失去自己的位置；争端因此不只是一家换谁做家主，而是关系到许多武士此后的权利。[H01]
胜元支持政长，宗全支持义就。两位大名投入资源和声望，使畠山家的内部争夺获得更强的援助。将军义政认可一方，仍无法使另一方武士自动放下武器。义就与政长还有各自的部下，需要维护京都住所以及接近政务中心的机会，被排除的一方可以寻求武力重返。[H01, H03]
两位继承人各有自己的利益，并非只替胜元、宗全打仗。其他家族的继承争端又牵涉盟友地方领地的安全、幕府职位的分配。胜元与宗全所作的承诺越多，向一个竞争者让步，就越可能损害同盟中的另一个人。婚姻连接的两家，逐渐被这些不同承诺牵向对立。[H01, H03]
将军义政曾考虑让弟弟义视继承。后来妻子日野富子生下儿子义尚，家族多了另一种继承可能。常见战争叙述便把两军解释为支持不同后继者：胜元保护弟弟，宗全保护儿子，富子为儿子争位而推动斗争。这一故事能把复杂战争串成一桩家内争执，却与早期实际结盟并不总相合。[H03]
家永遵嗣在研究1466年政变时，比较同时代日记与战争叙事的不同传本，质疑富子招请宗全、以保证义尚继承的情节。《应仁记》相关传本对主要冲突的侧重也不同。畠山和斯波家的继承争端，此前已使有力大名各有承诺，义视在战争中的政治关系后来也发生变化。[H03]
家永的解释把重心放在幕府内部与大名家之间的斗争，以日记证词检验后来的家内谋划故事。义尚出生确实改变了继承前景，但这件事不足以单独解释整个战争。这一解释属于家永的研究结论，尚不能视为日本历史学界的共同定论。[H03]
1467年初，畠山义就在京都上御灵神社树林攻击政长的军队，宗全支持义就。胜元曾支持政长，却在这次交战中没有直接介入；政长军败退，胜元的盟友失去了这场战斗。后来两军的分界仍在形成，支持某位继承人，也没有使每一次出兵成为自动的决定。[H02]
直接援助有扩大交战的风险，暂不介入则可能留下盟友独自战败。政长的败退表明了不援助的后果，现有材料却没有充分说明胜元当时的具体考虑。这场冲突通常被视为应仁之乱的开端；“应仁”是1467年启用的年号。到了当年旧历五月，两大联盟已召集更多兵力，京都进入全面战争。[H02, H03]
京都有将军、天皇朝廷，也有这些争夺地方权力的大名宅邸。军队逼近对手住所，便可能同时威胁他接近政务中心的机会。此前便于会面和交涉的近距离，转为必须武装自保的处境。一家内部的对抗由此扩大为多家同盟的持续战争，退出也变得更难。[H01, H02]
战斗扩大后，胜元成为东军主要首领，宗全率领西军。“东”“西”指京都的阵地，盟军各家在地方的利益却分布很广。1468年，胜元重新担任管领，直到1473年去世。接近将军政务中心，使他的联盟既有军事力量，也能为继承人寻求认可与任命。[H01]
胜元可以协调军事行动、代表同盟交涉，盟友则提供自己的武士。一位大名在京都支持胜元，本地却可能同时面对竞争者，能送往东军的兵力要受当地局势影响。因此京都的谈判可能同时关系继承人的名位、地方土地和首都住所的安全。[H01, H03]
各家带兵进京，本地争端仍在继续。胜元认可某个继承人，当地另一派家臣可以抵抗；有人借战争占地、击败旧敌，也会改变自己愿意在京都让出多少。原先把盟友连起来的关系，又把战争传到各地。部下伤亡、领地被占之后，中央恢复一个官位，并不能抹去这些后果。[H01, H03]
距离使首领更难直接控制一切。地方局势可能在消息传到京都前已经改变，盟友也会自行决定行动。有的要保护继承权，有的借大联盟改善早在1467年以前就在争夺的位置。即使胜元谈成一项和解，它仍未必适合所有盟友，战争便有了在不同地区继续进行的理由。[H01, H03]
交战的京都原有寺院、朝廷宅邸、工坊和普通人家。两军把武家住所变成据点，又加固寺院和街道。建筑可以遮蔽士兵、阻断通路，也可以妨碍攻击；战斗和火灾于是伤及据点之间的街区，没有参与继承争端的人，也须逃离或在军队周围生活。[H01, H02]
东军守住一处阵地，仍可能破坏周围城市。军营靠近宗教建筑和住户，暴力难以只限于主动参战的家族。征用、流离与火灾损害了民生日常，也使朝廷和寺院失去建筑与收入，恢复时须借助受灾区以外的资源。京都仍是重要中心，却已失去许多容纳和治理这些有力家族的条件。[H01, H02]
胜元的地方领地与管领职位，曾让他参与维持幕府；如今他领导的联盟，就在支持这套政府的城市社会中交战。居民的遭遇与领袖责任，因而也是这段生涯的一部分。战争后来在地名、废墟与重建的景观中留下记忆，不能只从各家继承人的得失衡量。[H01, H02]
多年战争之后，宗全与胜元都在1473年去世。胜元之子政元继承细川家，保存了这一家族在政治中的地位。两位首领死亡，却未解决畠山、斯波家的继承争端，也未让地方盟友放弃各自的领地和承诺。[H01, H06]
应仁之乱通常以1477年为终点，指京都两大联盟的长期军事对峙结束。这个终点并不意味着所有地方战斗结束，或京都马上恢复战前生活。家督传承可以完成，各家相关的继承与领地争端却仍未全数解决。[H01]
胜元去世时，尚未结束自己参与领导的战争。他能协调盟军，而联盟已有各自的承诺、损失与占领结果，这些都可以在首领死后继续存在。京都战争延续到1477年，各地此后仍有冲突，说明其他家族仍有继续作战的能力。[H01, H03]
龙安寺的物质历史也超过胜元一生。京都市介绍称，住持居住、处理寺务的方丈在1488年修复；1797年火灾后，又移来西源院1606年建造的方丈。今天的殿堂因此保留了后世迁建经历，已非创寺时原样不动的建筑。[H04]
石庭的年代另有讨论。京都市把起源约放在十五世纪中期；奈良文化财研究所的庭园辞典记载1499年建造的传说，同时提出另一种解释，认为现有形态形成于江户初期。这些介绍可能分别涉及初建与现状，而不是对同一时刻、同一形态作完全相同的判断。[H04, H05]
胜元创建了龙安寺，现存石组的设计却不能可靠地归于他。僧团在寺内延续宗教生活，并不断重建、改造建筑，才把一位中世武家支持的宗教机构保存到后来。创立者的家族记忆与今天可见的建筑、庭园，因而有着相连而不同的时间线。[H04, H05]
細川勝元
1430年，细川胜元生于细川京兆家。当时天皇朝廷在京都，武家政权则由足利将军领导。细川家拥有地方军事长官“守护”的职位，又多次担任将军首席辅佐官“管领”。1442年父亲去世，年少的胜元继承家督，叔父持贤帮助他，各地代理人与家臣继续管理收入和武士。成年以后，他仍须顾及这些人各自的部下与利益。[H01]
胜元在1445—1449年、1452—1464年担任管领，1468年再度任职。赞岐在四国岛，摄津在今大阪周围，他兼有这些地方的守护职位，因而能以地方资源支持中央政务。管领调停大名间的争端，将军认可哪位继承人，会影响谁有权代表家族、担任守护。落选者却可能仍有城堡与武士，裁决须靠当地人执行。[H01]
1450年，两次管领任期之间，胜元在京都创建禅寺龙安寺，寺地与贵族德大寺家有关。寺院提供宗教活动和纪念家族的场所，把武家、僧人及其他上层家族联系起来。这是应仁之乱以前的事业；今天的建筑与石庭经历了后来的营建与变化。[H04, H05, KATSUMOTO-ZH-H08]
斯波家也有资格出任管领。胜元支持继承人义敏，地方大名山名宗全支持义廉。1466年，幕府恢复义敏的守护职位，义廉仍抵抗。同年，将军足利义政的亲信伊势贞亲主张处罚义政的弟弟义视，遭有力大名反对而失势。后来分属两军的人，这时仍在同一幕府里争取认可，盟友关系尚有变化。[H01, H03]
胜元娶宗全的养女，两人曾合作，却在畠山家督争夺中分别支持政长与义就。畠山家拥有守护职位，也是可出任管领的大名家；继承人不仅代表家族，还要分配官职与利益。政长、义就各有自己的部下，两位支持者又投入更大家族的资源。将军承认一方，另一方仍可能武装抵抗；京都住所与进入政务中心的机会，也成为争夺对象。[H01, H06]
义政曾考虑让弟弟义视继承，后来妻子日野富子生下义尚，继承问题随之改变。常见叙述说，富子请宗全保护儿子的地位，胜元支持弟弟，战争由此而起。历史学者家永遵嗣依据日记和1466年政变，质疑富子策动宗全的情节，把争端放回幕府及大名家的斗争中。儿子的出生增加了争议，却不能解释整个战争期间不断变化的阵营关系；这也不是所有学者已有定论的问题。[H03]
1467年初，畠山义就在京都上御灵神社树林攻击政长，宗全支持义就。胜元此时没有直接援助政长，政长败退。这场战斗通常被视为应仁之乱的开端。双方此后继续召集盟友，数月间战斗扩大到京都多个地区。[H02]
胜元率东军，宗全率西军，名称来自京都的阵地，并非把日本分成东西两半。胜元接近将军政务中心，能协调行动、支持继承人和争取任命；盟友仍带着各自部下，也要维护本地领地。地方旧争端借两军结盟继续发展，即使京都首领谈和，已经占领的土地不会自动归还，死去的部下无法复生，新订的承诺也难以撤回。[H01, H03]
两军把宅邸、寺院和街道变成防御据点。这些地方原有朝廷机构、工坊和普通住户，战斗、火灾、征用及逃难破坏了他们的生活。人口与建筑密集，使军事阵地更有价值，也让殃及周围居民更难避免。战争留下的损失，延续在地名和后来重建的城市中。[H01, H02]
宗全与胜元都在1473年去世，胜元之子政元继承细川家。盟友各自的继承与领地争端仍然存在。应仁之乱通常以1477年京都主要战争结束为界，各地战斗没有因此全数停止，京都也没能立即恢复。胜元传下了家族地位，却未能结束自己领导过的战争。[H01, H06]
龙安寺住持所用的方丈1488年修复，1797年火灾后，又移来其他寺院的殿堂。石庭的年代更有分歧：机构介绍有的指向十五世纪中期，有的记1499年建造的传说，另有说法把现有形态放在江户初期，所谈可能是不同阶段。胜元创建龙安寺，并不能据此认定他亲自设计了现存石庭。[H04, H05]
原稿来源记录：原稿编写时实际读12—102具名百科条目；小林保夫、小川信与山川解释分开，不把同网页诸作者当统一共识。持贤原字据山川69，生平战因保留论文分歧。；Different works on one page; traditional succession explanation not preferred over diary study; no national survey.
原稿来源记录：原稿编写时实际读290—301牌文；旧历正月与五月不冒称公历。未借牌文揣测胜元不援动机。；Plaque is institutional secondary narrative, not proof of motive; old-calendar month not literal Gregorian.
原稿来源记录：原稿编写时实际读论文0—122，前五页；家永遵嗣原姓名与日记/军记传本比较。未读完整47页或日记原件，未称全国定论。；Selected opening not all47pages or originaldiaries; author interpretation notJapan-wideconsensus.
原稿来源记录：原稿编写时实际读86—95，1450寺、1488方丈、1797火与1606移来殿；无证据把1488修归政元亲自主持。；No namedMasamoto restoration attribution; notproofKatsumotodesigner.
原稿来源记录：原稿编写时实际读完整9行辞典，1499传说及早江户现形分开，未判设计者。；Differentphases may becompared; no identity of maker/nationalmajority.
原稿来源记录：原稿编写时实际读51—62矢田俊文署名与山川条目，确认1473继承与养女母亲关系；政元余生不加人物正文。；No personallyattributed1488restoration; remainingMasamotobiographynotadded.
原稿来源记录：原稿编写时实际读113—134：十七世纪、绢本设色、龙安寺藏、2009图录来源、公有领域及忠实复制地域说明；原图录未读。
原稿来源记录：原稿编写时实际读81—87，1450年受让德大寺家别墅建寺，补核原人物第三章已有信息，不加未读考古年表。
细川胜元约1467年形象的现代编辑重构。
戴高黑帽、穿深蓝服装、有短须的男子半身像。
细川胜元约1467年形象的现代编辑重构。
戴高黑帽、穿深蓝服装、有短须的男子半身像。
1466—1467年的继承争端与支持关系。各家进入同盟，仍有自己的目的。
细川胜元、山名宗全、畠山政长与义就、斯波继承争端和将军家继承问题，围绕同盟危机连接。
细川胜元像局部，十七世纪，作者不详，绢本设色，龙安寺藏；此图经Wikimedia Commons提供。
戴黑色冠帽的男子穿黑色纹样袍服坐在绿地上，手持笏，腰侧有佩刀。
细川胜元像局部，十七世纪，作者不详，绢本设色，龙安寺藏；此图经Wikimedia Commons提供。
戴黑色冠帽的男子穿黑色纹样袍服坐在绿地上，手持笏，腰侧有佩刀。
细川胜元像局部，十七世纪，作者不详，绢本设色，龙安寺藏；此图经Wikimedia Commons提供。
戴黑色冠帽的男子穿黑色纹样袍服坐在绿地上，手持笏，腰侧有佩刀。
应仁之乱的原关联事件横幅。
宽幅画面右端有武士、建筑与旗帜，左侧是大片山水和云纹留白。
京都御所现存建筑与庭院。
蓝天下，宽阔院落后方是高屋顶宫殿，两侧有白墙、树木与花树。
上御灵与应仁之乱历史区域的现存神社建筑。
绿树环绕的木构殿堂前挂着紫幕和白色灯笼，中央有朱色绳结。
龙安寺现存寺院景观。
池水、岸石和绿树前有大型瓦顶殿堂，廊前可见游人。
