1. 1711年朝鲜使团与外交称号争议

德川家宣就任将军后，朝鲜朝廷派出大规模使团。使团经对马、日本西部到江户，一路需要译员、各藩官员安排住宿、礼物，并仔细核对文书。留存的礼物清单，记录了外交往来所需的物品与安排。

雨森芳洲来自近江雨森村，即今天滋贺县长滨市。现代参考资料记他生于1668年，官方藏品说明则对这一传世说法仍有保留。他的父亲是医师，芳洲起初也学医，后来进入江户木下顺庵的门下。在江户，即今天的东京，学习也可能带来为藩主服务的机会。

新井白石1657年生于江户，即今天的东京。父亲正济服务土屋家，该家领地以位于上总的久留里为中心，今属千叶县。家臣职位为一家提供公认的身份与生计。1677年，父子因家内纷争被驱逐，又被禁止另仕其他主君；失去职位以后，他们也失去了转而在别家继续任职的可能。

为家宣提供建议的新井白石，认为原有称谓把将军在地区秩序中的地位放得太低，于是推动修改称号、调整部分接待礼仪。对马藩的生计和权威，依靠经营朝鲜关系；它必须将江户提出的要求，转成朝鲜一方能够接受的表达。雨森芳洲就在这套中介安排中从事翻译、文书工作。

使团完成了任务，称号争议却显示，修改象征地位也会带来交涉上的代价。同一个称号，牵涉两国对君主、等级和先例的不同理解；后来的使团又调整了措辞。这场外交围绕文书展开，白石、芳洲的分歧也与各自任职的机构、职责有关。

1. 使团路线与两位学者的任职经历

朝鲜出使德川日本，是并不频繁、开支很大的国家事务。1711年使团为将军更替而来，两国各自沿用的文书惯例，却表达着不同的政治秩序。对马持续维持双方关系，使不定期的使团来访得以进行。德川家宣就任将军后，朝鲜朝廷派出大规模使团。使团经对马、日本西部到江户，一路需要译员、各藩官员安排住宿、礼物，并仔细核对文书。留存的礼物清单，记录了外交往来所需的物品与安排。

雨森芳洲来自近江雨森村，即今天滋贺县长滨市。现代参考资料记他生于1668年，官方藏品说明则对这一传世说法仍有保留。他的父亲是医师，芳洲起初也学医，后来进入江户木下顺庵的门下。在江户，即今天的东京，学习也可能带来为藩主服务的机会。

顺庵讲授关于个人操守、治理的儒家典籍，学生还包括后来辅佐德川统治者的新井白石。1689年，顺庵推荐芳洲到对马藩主家任职。芳洲以学者身份受雇，将知识用于教育、政务。凭借这些学问和老师的推荐，出身医师家庭的芳洲开始为对马藩服务。

芳洲先住在对马藩的江户宅邸，1693年赴岛。对马处于日本、朝鲜之间，是双方关系的渠道，因此藩主家的职责超出自身领地。此后，芳洲长期以对马为据点，服务历任藩主，因任务而出行。典籍学习、语言工作与同外国人的实际交涉，在这些事务中紧密相连。

新井白石1657年生于江户，即今天的东京。父亲正济服务土屋家，该家领地以位于上总的久留里为中心，今属千叶县。家臣职位为一家提供公认的身份与生计。1677年，父子因家内纷争被驱逐，又被禁止另仕其他主君；失去职位以后，他们也失去了转而在别家继续任职的可能。

1679年土屋家断绝，禁令解除。白石1682年进入堀田正俊家，正俊1684年被杀，任职条件再次改变。白石又与堀田家保持了数年联系，直到1691年离开。主君家中的这些变故，反复改变了他谋职、求学的条件。

2. 江户要求修改，对马负责交涉

白石辅佐家宣时，认为原有外交称谓把将军在地区秩序中的地位放得太低，于是推动修改称号，同时调整接待的开支和礼仪。要求经译员、文书传达，两国统治者没有直接会谈。对马藩的生计和权威依靠经营朝鲜关系，必须将江户提出的要求转成朝鲜一方能够接受的表达。雨森芳洲就在这套中介安排中从事翻译、文书工作。

芳洲在中间处理交涉，需要留意江户接受的变化，会否引起朝鲜抵触，或损害对马的信誉。使团完成了任务，称号争议却显示，修改象征地位也会带来交涉上的代价。同一个称号，牵涉两国对君主、等级和先例的不同理解；后来的使团又调整了措辞。这场外交围绕文书展开，白石、芳洲的分歧也与各自任职的机构、职责有关。

3. 交涉之后：语言教材与武家历史

使团到达江户，交换礼物，完成礼仪事务。称号争议过后，两国仍维持往来，后来又修订称谓；外交语言继续由双方商议，也可以重新调整。

对马经营朝鲜关系，需要实际的语言能力。芳洲任职后学习汉语、朝鲜语，曾在长崎、釜山求学，多次到釜山草梁倭馆执行任务。倭馆是朝鲜管制下的日本贸易场所。朝鲜当局管理人员的进出和活动范围，朝鲜译员也向来访者介绍习俗、提供信息。芳洲在获准居留、交往的范围内，接触会话、文书和贸易事务，以此学习。

1729年的《全一道人》采用中国道德故事，将朝鲜语与日语译文并列。朝鲜语用日本音节文字片假名转写，没有采用朝鲜字母。金文姬的书目研究说明，这种转写为何有助于后人研究十八世纪发音。对当时学习者来说，熟悉的文字可以对应另一种语言的声音、表达，语言练习也与操守故事结合。

历史分歧：《交邻须知》由谁编集？

《交邻须知》收集词汇、会话例句，配有朝鲜语、日语文字，传统上与芳洲相联系。片茂镇也记录另一种观点：材料由译员在芳洲协助下编集。众多抄本、后续修订，使最早形态不易恢复。

这本书的影响还来自持续教学、使用。不断改变的各个抄本，留下了长期使用、修订的记录，并非芳洲在某一年一次写成、完整保留的单一文本。

1693年，顺庵推荐白石到甲府藩主德川纲丰家任职，讲授中国典籍、历史成为他的长期职责。1704年，纲丰成为日本武家政府首领将军的继承人，改名家宣，白石与主君的关系也随之进入中央政务。家宣1709年就任第六代将军。白石多年为家宣讲学，早已熟悉主君，也有机会直接向他进言，随后参与这一时期的政策。

《藩翰谱》1701年起草，1702年呈上，后来仍继续修订。书中记述337个武家，包括已经衰败的家族，通过谱系、婚姻、服务经历、政治行为，解释各家如何取得、失去地位。编排先从德川相关家族写起，再列其他类别的领主。它记述统治社会的历史，也给主君提供评判操守、义务的事例。

白石参考了大量历史记录、叙事材料，选择和编排仍影响成书。日本国立公文书馆展览以岛津义弘撤离朝鲜的记述为例：书中叙述奖赏时，将德川家康置于主导位置，展览将此解释为以德川为中心的历史叙述。书中还有谱系错误、经过编写的故事，作为精确名录使用时有所限制。它既保存文献整理的成果，也呈现白石理解统治社会的政治视角。

4. 礼仪、文书与持续往来

使团留下物品、清单、诗歌和官方文书，记录了称谓争议以外的实际往来。双方关系依靠译员、各藩官员，以及两国政府在分歧中继续交流的意愿维持。1711年的使团接待，要将将军的威望、朝鲜外交先例和对马的中介地位，放进同一套称号、礼物与觐见安排中。礼仪交换背后，是具体的政务工作。

白石在将军身边调整政策，芳洲则在海上边界从事翻译、管理往来。两人的分歧说明，即使在常被称为封闭的时期，语言与先例方面的专门知识，仍是处理对外关系的重要能力。

芳洲以对马文书官员身份，随1711年、1719年朝鲜使团赴江户。任务将朝鲜政府、对马藩与德川将军联系起来，参与者沿途参加礼仪活动，也同日本学者交流。芳洲在这些交流中仍负责对马持续经营的文书、通信事务，学术交流的机会也伴随着公务职责。