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    阅读:日莲被捕、龙口法难传说与佐渡流放

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    概览

    1. 日莲被捕、龙口法难传说与佐渡流放

    1271年九月十二日,日莲因批评宗教权威和政权的政策而卷入冲突,遭到逮捕。负责治安的高级官员平赖纲参与了此事。日莲随后被流放到佐渡,远离他在镰仓往来的政界与宗教人士。

    宗教记载说,日莲夜间被押往镰仓附近的龙口,准备斩首;突然出现的光芒吓住行刑者,处刑因而中止。传为日莲所作的Shuju Onfurumai Gosho记述了其中一个影响很大的版本。学者对这部作品是否确为日莲所作,以及当时是否获准判处死刑,都有争议。平赖纲虽然参与治安事务,但他是否独自掌握整个决定的权力,仍无确证。光芒的说法出自这类宗教叙述,尚无经过独立证实的天文现象可以解释它。

    日莲在佐渡于1272年写成《开目抄》,1273年写成《观心本尊抄》。他以《法华经》解释自己遭受的迫害,并阐述修行与成佛的道理。尽管身处孤岛,他仍通过书信和教义著作,与继续支持他的信徒保持联系。

    1274年,日莲获赦,返回镰仓,五月又迁往身延。获赦发生在当年蒙古进攻日本之前。流放期间的著作,成为后来日莲各传承的重要依据;龙口的故事则成为日莲幸存经历的重要叙述,用来说明他的宗教地位。关于逮捕、可能遭到处刑及其间的法律程序,争议仍然存在。

    来源与注释

    1. 龙口法难与平赖纲 · Kobayashi Masahiro, Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū39/1 (1990)
    2. 开目抄 · Nichiren-shū
    3. 观心本尊抄 · Nichiren-shū
    4. 日莲大圣人的生平 · Hokke-shū Honmon-ryū

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    1271 | 日莲被捕、龙口法难传说与佐渡流放龍ノ口法難と佐渡流罪

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    1. 日莲被捕、龙口法难传说与佐渡流放

    1271年九月十二日,日莲因批评宗教权威和政权的政策而卷入冲突,遭到逮捕。负责治安的高级官员平赖纲参与了此事。日莲随后被流放到佐渡,远离他在镰仓往来的政界与宗教人士。

    宗教记载说,日莲夜间被押往镰仓附近的龙口,准备斩首;突然出现的光芒吓住行刑者,处刑因而中止。传为日莲所作的Shuju Onfurumai Gosho记述了其中一个影响很大的版本。学者对这部作品是否确为日莲所作,以及当时是否获准判处死刑,都有争议。平赖纲虽然参与治安事务,但他是否独自掌握整个决定的权力,仍无确证。光芒的说法出自这类宗教叙述,尚无经过独立证实的天文现象可以解释它。

    日莲在佐渡于1272年写成《开目抄》,1273年写成《观心本尊抄》。他以《法华经》解释自己遭受的迫害,并阐述修行与成佛的道理。尽管身处孤岛,他仍通过书信和教义著作,与继续支持他的信徒保持联系。

    1274年,日莲获赦,返回镰仓,五月又迁往身延。获赦发生在当年蒙古进攻日本之前。流放期间的著作,成为后来日莲各传承的重要依据;龙口的故事则成为日莲幸存经历的重要叙述,用来说明他的宗教地位。关于逮捕、可能遭到处刑及其间的法律程序,争议仍然存在。

    来源与注释 查看隐藏
    1. [1]

      龙口法难与平赖纲Kobayashi Masahiro,《印度学佛教学研究》39卷1期(1990年)

    2. [2]

      开目抄日莲宗

    3. [3]

      观心本尊抄日莲宗

    4. [4]

      日莲大圣人的生平法华宗本门流

    阅读背景

    本稿术语、来源与配套内容

    Introduction

    日莲于1271年被捕,随后流放佐渡,在那里写下重要的教义著作。宗教记载还叙述了流放前在龙口遭遇、最终未被执行的一次处刑。

    术语

    龙口法难
    宗教记载中,日莲于1271年在龙口遭遇、最终未被执行的处刑。著作真伪及死刑是否获准仍有争议。
    开目抄
    日莲在佐渡于1272年写成的教义著作。
    观心本尊抄
    日莲在佐渡于1273年写成的教义著作。

    来源说明

    1. 龙口法难与平赖纲

      提出一种有论据的重建解释,争议尚未最终解决。平赖纲在1284年以后扩大的权力,不宜直接套用于1271年。

    2. 开目抄

      处刑中止的叙述属于宗教传记;不采用对私下意图的重建,也不将教义直接写成无争议的事实。

    3. 观心本尊抄

      宗派教义按日莲自身的主张叙述。

    4. 日莲大圣人的生平

      宗派传记;不采用神迹描述及声称得知的私下感受。

    配图说明

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