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空海在高野山建立山中中心、又以东寺作为京城基地之后，于835年在高野山去世。弟子继续传授教义，营建、照管这些僧团。东寺讲堂便是在他去世后的839年完成。
真言宗传统将此称为“入定”，即进入禅定，并相信空海一直在奥之院持续禅定。陵庙中的食物供奉、礼拜，使僧团与他保持信仰上的联系。这些宗教活动延续了空海仍在此地的信仰，未提供他在835年之后继续作行政决定的史实证据。
921年，朝廷赐予空海“弘法大师”称号。追赠尊号、仪式，以及追随者保存的机构，使他的影响延续到身后。
空海在高野山建立山中中心、又以东寺作为京城基地之后，于835年在高野山去世。弟子继续传授教义，营建、照管这些僧团。东寺讲堂便是在他去世后的839年完成。
真言宗传统将此称为“入定”，即进入禅定，并相信空海一直在奥之院持续禅定。陵庙中的食物供奉、礼拜，使僧团与他保持信仰上的联系。这些宗教活动延续了空海仍在此地的信仰，未提供他在835年之后继续作行政决定的史实证据。
921年，朝廷赐予空海“弘法大师”称号。追赠尊号、仪式，以及追随者保存的机构，使他的影响延续到身后。
高野山年表金刚峰寺
东寺讲堂东寺
奥之院仪式：寺院职员访谈高野山真言宗
空海于835年在高野山去世。真言宗传统称此为“入定”，相信他仍在禅定之中，并通过奥之院的供养延续这项信仰。
入定为寺院信仰用语，未转作生理死亡的证明。
寺院网页称823年动工，其他常见825年开工说仍须辨别范围；正文不依据开工日期作判断。
现行仪式与信仰，未证明每日修行自835年起从未间断，或生理上的存活。
打开的《古事记》静物图
打开的《古事记》静物图
